箕嶋神社 （和歌山県有田市箕島）

箕嶋神社の概要

和歌山県有田市箕島に鎮座する神社です。

当社の創建・由緒は詳らかでありません。

社伝によれば、当地は古く「烏の杜」と呼ばれ、当社は当初「水主神社」と称していたと伝えられています。

このため紀伊国の国内神名帳『紀伊国神名帳』の在田郡に見える「正五位下 水主明神」は当社であるとする説があります。

この「水主明神」について、京都府城陽市水主宮馬場に鎮座する「水主神社」と同神だったとすれば、火明命を祖とする「水主氏」が居住して祖を祀り、そして彼らは有田川の水運に関する人々だったのかもしれません。

ただ、当社が「水主神社」と呼ばれていた記録は管見では見当たらず、江戸時代後期の地誌『紀伊続風土記』も『紀伊国神名帳』に見える「水主明神」は不詳としつつ有田川対岸の野地区に鎮座する「立神社」ではないかと推測しています。

古くは当地を含む広い範囲が野地区の「立神社」を鎮守としていたといい、いつの頃か争論があったため当社が有田川右岸側の鎮守となったようです。

当社は古くはかなり小さな神社だったものの、天文四年（1535年）に宮崎城主の藤原定茲なる人物が社殿を造営したと『紀伊続風土記』や『紀伊国名所図会』は記しています。

江戸時代には「祇園社」と呼ばれ、牛頭天王を祀っていていました。「箕嶋神社」へと改称したのは明治三年（1872年）のことです。

「水主明神」が祇園社と呼ばれていた当社とされたのは、或いは「水主（ミヌシ）」が当地の地名「箕島（ミノシマ）」に通じることによるのかもしれません。

現在の御祭神は「水主大神」「素盞鳴尊」「武甕槌神」「経津主神」「誉田別命」の五柱。この内、「素盞鳴尊」は明治年間の神仏分離によりかつて祀られていた牛頭天王を同格の神道の神であるスサノオに変更したものでしょう。

明治年間の神社合祀政策で多くの神社が当社へ遷されたようで、当社には多くの境内社が鎮座しています。かつては小さな神社だったという当社も現在は旧・有田郡内における有力な神社の一つとなっています。

境内の様子

当社はJR紀勢本線箕島駅の南方100mほどの地に鎮座しています。

箕島中学校の西側に隣接して当社の一の鳥居が南向きに建っています。

一の鳥居をくぐって参道を進んでいくと境内入口となり、朱塗りの二の鳥居、および桟瓦葺の平入入母屋造の割拝殿が南向きに建っています。

二の鳥居の両脇に配置されている狛犬。

割拝殿の手前右側（東側）に手水舎が建っています。

割拝殿の通路をくぐると広い空間になっており、石畳の先に社殿が南向きに並んでいます。

割拝殿とは別に拝殿が建っており、銅板葺の平入入母屋造に向拝と大きな千鳥破風の付いたものとなっています。

見えにくいものの拝殿後方に銅板葺の流造の本殿が建ち、幣殿によって拝殿と一体化した権現造の形式となっています。

本社拝殿の手前右側（東側）に「湯立社」と呼ばれる桟瓦葺の入母屋造の建物があり、中には湯立神事に用いると思しき篝が伏せて置かれています。

近隣の千田地区の「須佐神社」では「釜殿」と呼ばれる同様の建物があり、当地付近ではよく見られるものかもしれません。

境内西側の境内社

当社には非常に多くの境内社が鎮座しています。まずは境内左側（西側）から順に見ていきましょう。

その功績により人々から慕われていたようで、没後に有田川町奥に鎮座する「大顔神社」境内に祠を建てて祀ったといい、その後明治四十三年（1910年）に生地である箕島にある当社の境内へ遷座しました。

田中神社の右側（北側）、本社拝殿の左側（西側）に「金比羅宮」が東向きに鎮座。

銅板葺の妻入切妻造の拝殿と、本瓦葺の一間社隅木入春日造に軒唐破風の付いた本殿で構成されています。

境内東側の境内社

続いて境内東側の空間へ。玉垣で仕切られた空間になっており、こちらに多くの境内社が鎮座しています。

動線に従って手前側（南側）から順に見ていきます。

奈良県の神社に多い習わしですが、当社では参拝の動線から大きく外れ、単なる境内社の一つといった地にあるため、そのように参拝している人は少ないのではと邪推されます。

船玉神社の左側（北側）に「十万神社」が西向きに鎮座。

銅板葺の妻入切妻造の社殿の中に球形の岩石（花崗岩か）が納められています。磐座的なものでしょうか。

タマ姫

境内社がたくさんだね！この辺りの中心的な神社なのかな。

元々は有田川の対岸にある「立神社」が鎮守だったけど、争論で有田川の右岸側はこちらの神社が鎮守となったみたいね。

トヨ姫

地図

和歌山県有田市箕島

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