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棚倉孫神社 (京都府京田辺市田辺棚倉)

社号 棚倉孫神社
読み たなくらひこ
通称
旧呼称 天満宮 等
鎮座地 京都府京田辺市田辺棚倉
旧国郡 山城国綴喜郡田辺村
御祭神 天香古山命
社格 式内社、旧郷社
例祭 10月15日

 

棚倉孫神社の概要

京都府京田辺市田辺棚倉に鎮座する式内社です。『延喜式』神名帳には大社に列せられており、古くは有力な神社だったようです。

社伝によれば、推古天皇三十一年(623年)に相楽郡棚倉から「高倉下命」を勧請したと伝えられています。

相楽郡棚倉とは現在の木津川市の平尾・綺田あたりであり、現在はJR奈良線の棚倉駅があります。平尾では式内社の「和伎坐天乃夫支売神社」、綺田では式内社の「綺原坐健伊那大比売神社」が鎮座していますが、現在はいずれも高倉下命とは関係無さそうです。

現在の御祭神は「天香古山命」。『先代旧事本紀』では天香古山命は饒速日尊の降臨に従った一柱で、別名を「手栗彦命」または「高倉下命」というとあり、記紀における高倉下命と同様の事蹟が描かれています。

当社の社名から推して本来の御祭神は「棚倉孫」だったと考えられますが、「棚倉孫(たなくらひこ)」は「高倉下(たかくらじ)」もしくは「手栗彦(たぐりひこ)」が転訛したものとも言われ、社伝はこれに倣ったものとなっています。

一方で「棚倉」とは穀物を収蔵する倉庫とする説、養蚕に用いた棚であるとする説、田のクラ(谷)が転訛したとする説などもあり、どのような神が祀られていたのかを明らかにするのは難しそうです。

また当社の社前を流れる川を「天津神川」と呼ぶため、天津神を祀る神社として式内社「天神社」を当社に比定する説もあります。

江戸時代には「天満宮」と呼ばれていたことからかつては「菅原道真公」を祀っていたことと思われます。当社では明治以降にズイキで飾った「瑞饋神輿」が製作、巡行されていますが、これは北野天満宮における瑞饋祭の影響が考えられ、比較的新しい風習とはいえここにかつての信仰の面影を見ることができそうです。

当社の鎮座する田辺地区は京田辺市の中心であり、京都、奈良、大阪のいずれへ出るにも便利な地です。この利便性のために当地は大いに発展し、当社もこの地の氏神として多くの人の崇敬を集める神社となっています。

 

境内の様子

境内入口。入口には「天津神川」が流れていますが、この川は天井川となっており周囲の土地よりも高いところを流れています。参道はこの天津神川を越えるため急斜面を上る形になっています。

 

天井川である天津神川を跨ぐと石段を下り元来の土地の高さへ戻ります。この天井川のため「下り宮」のような様相となっているのが大きな特徴です。

 

さらにまっすぐ進むと再び石段があり、その上に東向きの鳥居が建っています。この鳥居は元禄十五年(1702年)に淀藩主の石川憲之から奉納されたもの。

 

石段下の右側(北側)に手水舎があります。

 

棚倉孫神社

棚倉孫神社

鳥居をくぐると社殿が東向きに並んでいます。

拝殿は銅板葺・平入入母屋造に軒唐破風が付いたもの。正面三間、奥行二間で、舞殿風拝殿に似た壁の無い開放的な建築です。

拝殿前の左右に蝋燭型の石柱があるのが気になります。これは何なのでしょう。

 

拝殿前の狛犬。いずれも砂岩製ですが、右側の阿形は地衣類等の付いた年季の感じられるものである一方、左側の吽形はピカピカで見るからに新しいものです。両方取り換えるのならばまだしも、片方だけとなると、破損もしくは盗難があったのでしょうか。

 

拝殿後方の石垣の上に透塀・瑞垣に囲まれて檜皮葺の一間社流造の本殿が建っています。本殿の様子はあまりよく見えないものの、透塀・瑞垣と共に朱で塗られています。桃山時代の建立と考えられる貴重な建築で、京都府登録有形文化財です。

 

拝殿の右側(北側)には「五社殿」と呼ばれる五社の境内社が相殿になった建物があります。祀られている神社は左側から次の通り。

  • 寶蓮稲荷大明神
  • 老松殿」「紅梅殿」の相殿
  • 天照皇大神宮」「春日大明神」「八幡大菩薩」の相殿
  • 多賀神社
  • 稲荷神社

恐らく境内に鎮座していた境内社を一纏めにしたものと思われます。

 

拝殿の左側(南側)には絵馬殿が建っており、内部には「升と斗掻き棒」の絵馬が納められています。これは米寿(八十八歳)を記念して奉納されるもので、南山城の神社では手形絵馬と並んでよく見られるものです。

「升と斗掻き棒」の絵馬にも多少の地域差があり、当社では升に弦鉄(対角線状の部材)を設ける点、斗掻き棒を固定する部材が取り付けられている点が特徴です。

 

絵馬殿の左側(東側)には当社の10月15日の例祭で担がれる「瑞饋(ずいき)神輿」を安置する建物があります。

瓦葺の平入切妻造で割拝殿のような建物。

内部には大人用と子供用の大小二基の神輿があり、大人用は隔年で、子供用は2004年から毎年製作されています。

瑞饋神輿の細部の様子。屋根葺き材となっている瑞饋(サトイモの葉柄)をはじめ、白米や豆、唐辛子、金柑などさまざまな作物を用いて神輿を装飾しています。

当社での瑞饋神輿は明治以降に始められたようで、恐らく当社がかつて天満宮と呼ばれていたことから、北野天満宮の瑞饋祭の影響を受けたことが考えられます。

 

鳥居前の左側(南側)には「金毘羅社」が鎮座しています。

境内社の中でこの神社だけ独立して鎮座している格好です。

 

当社はかつて真言宗に属した「松寿院」という神宮寺がありました。神仏分離により廃寺となりましたが、その建物は田辺小学校の仮校舎として使用され、その後社務所として現在も使用されています。

この建物は天保十四年(1843年)に建て替えられたものです。

案内板「松寿院跡」

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松寿院跡

京田辺市田辺棚倉一五番地

本寺は天満神社を祀る式内棚倉孫神社の神宮寺として建てられ、真言宗に属し智積院の管下にあった。設立された年代は明らかでないが、寛文年間(一六六一~一六七三)あるいは享保年間(一七一六~一七三六)の記録が残っている。淀城主の鳥居寄進についての古文書に宛名が社僧松寿院と記録されている。当時は天満宮を松寿院が管理していたことがわかる。

本院は、天保十四年(一八四三)現在のものに建てかえっれた。

明治初期に神仏分離政策によって、本院は廃寺となった。また、安政五年(一八五八)から明治四年(一八七一)まで寺子屋として子どもの教育の場に使用され、明治五年の学制発布により田辺小学校開設準備が始まり、その間、本院が田辺小学校の仮校舎として使用され、明治六年五月、田辺小学校校舎が田辺鳥本一〇二番地に新築完成と同時に本院は棚倉孫神社の社務所となった。

京田辺市教育委員会
京田辺市文化財保護委員会

 

当社境内は落葉樹が多く、秋にはカエデやイチョウなどが境内を鮮やかに彩ります。

 

当社社前の天津神川を少し遡った様子。

一説に川の名の「天津神」は当社のことを指すとも言われ、式内社「天神社」は当社であるとする説もありますが、詳細は不明です。少なくとも現在祀られている「天香古山命」が天津神と言えるかは微妙なところです。

それにしても、このような小川がこれほどまでに堆い天井川となっているとは驚きです。それほど土砂の堆積が膨大だったのでしょう。京田辺市は天津神川のように天井川となっている川が多く、治水に困難の伴う土地柄だったことが伺われます。

 

タマヨリ姫
神社の名前からして「たなくらひこ」って神様が祀られてるのかなって思ったけど違うっぽい?
今の御祭神「天香古山命」は別名を「手栗彦(たぐりひこ)命」もしくは「高倉下(たかくらじ)命」とも言って、ここから「たなくらひこ」になったって説があるわね。でも実際のところはわからないわ。
トヨタマ姫

 

由緒

案内板「棚倉孫神社 旧社格郷社」

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棚倉孫神社 旧社格郷社

鎮座地

京都府京田辺市田辺棚倉四十九

御祭神

ごさいじんは天香古山命(別名 高倉下命)
神剣・フツノミタマを献上し熊野で荒ぶる神の毒気にあたって気絶していた神武天皇とその軍勢を救った神。

由緒

相楽郡の棚倉ノ庄から推古天皇三十一年に勧請したとされる高倉下命を祀ったことによる。

ご本殿

京都府登録文化財

絵馬殿

えまでんには円山派の西村楠亭・長沢盧鳳・岸派の岸岱・淡路出身の白川芝山など江戸時代の奉納絵馬を掲示。

長寿に感謝

米寿(八十八歳)にマスカケを奉納
絵馬殿横に七十人分掲示。

田辺小学校発祥の地

明治五年の学制発布により田辺小学校開設準備が始まりその間松寿院(現社務所)が仮校舎として使用される。

瑞饋神輿 展示中

当社の例祭十月十五日に合わせてずいき・とうがらし・きんかん・千日紅・白米・豆類等を使用してずいきみこしを製作する。
大人用は隔年製作で十月体育の日氏子地域を巡行する。
子供用は平成十六年から毎年製作。

案内板「棚倉孫神社と瑞饋神輿」

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棚倉孫神社と瑞饋神輿

京田辺市田辺棚倉四九番地

天香古山命(別名高倉下命・手栗彦命)をまつる式内社で、大社に位置づけられていた。『日本三代実録』の貞観元年(八五九)正月従五位上に叙せられた諸神に「棚倉孫神」と記されている。

現在の本殿(京都府登録文化財)は桃山時代の再建で、一間社流造、屋根は檜皮葺である。本殿脇に天正二年(一五七四)の銘をもつ石灯籠がある。

元禄十五年(一七〇二)には、淀藩主石川憲之から、石鳥居・石段・石橋の奉納があり、毎年御供料の寄進を得た。広い境内には拝殿、絵馬殿、宮寺(現社務所)など江戸時代の建物がよく残り、絵馬殿には多くの絵馬が掲げられている。

○瑞饋神輿(京田辺市指定文化財)

秋に収穫される二十六種類ほどの野菜や穀類で飾られる神興で、屋根は瑞饋(サトイモの葉柄)で葺かれる。明治時代の中ごろから造られるようになった。昭和四年(一九二九)で中断していたが、昭和五十年(一九七五)に一部の模型を製作。昭和五十三年に「瑞饋神輿保存会」結成。以後は隔年で製作、十月体育の日に田辺区域内を巡行する。

例祭 十月十五日

京田辺市教育委員会
京田辺市文化財保護委員会

 

地図

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