井於神社 （大阪府茨木市蔵垣内）

井於神社の概要

大阪府茨木市蔵垣内3丁目に鎮座する式内社です。

当社の創建・由緒は詳らかでありません。『続日本紀』天平神護二年四月廿二日の条に摂津国の人「甘尾雪麻呂」に「井於連」の姓を授けたとする記事があり、一説にこの「井於氏」が当地に居住し祖神を祀ったとも言われています。ただし『新撰姓氏録』には登載されておらず、どのような氏族であるかは不明です。

また、元は宇野辺村に鎮座してたのを十五世紀半ばの享徳年間に現在地の蔵垣内に遷座したと伝えられています。一説に「宇野辺（うのべ）」は「井於（いのへ）」が転訛したものとも言われています。

しかし、どういうわけか『摂津志』はじめ『摂津名所図会』『神社覈録』に至るまで江戸時代中期～明治初めの資料には悉く「宇野辺村にある」旨が記されています。現在地もかつて宇野辺村に属していたのでしょうか。

当社の御祭神は「建速素盞嗚尊」「天児屋根命」「菅原道真」の三柱。建速素盞嗚尊が江戸時代に牛頭天王と呼ばれていた他は御祭神は変わっていないようで、これに因み「三所明神」と呼ばれていました。

伝承では、織田信長が畿内を攻め寺社を焼き払った際に、信長の信仰した牛頭天王を祀ると偽ったために焼却を免れたと言われています。これは摂津国の寺社で広く見られる伝承で、事実かどうか不明ですが、民衆の間で牛頭天王の持つ強力な厄除けの力への信仰があったことも無視できないでしょう。

また、十六世紀初めの永承年間に三宅城主の三宅出羽守国村公が相殿に天児屋根命を勧請したと伝えられています。一説に三宅氏は中臣氏の子孫とも言われ、当地付近に「阿為神社」「太田神社」など中臣氏関係の式内社が多いこと、藤原鎌足の墓とする説のある「阿武山古墳」があること等から古くから中臣・藤原氏と非常に関係の深い地であり、三宅氏も当地に定着した中臣氏の子孫だったのかもしれません。

当社は水の神としても信仰されていたようで、かつて旱魃になると氏子が藁で龍を作り、これを担いで村中を巡り、池に投げて雨乞いを祈願したと伝えられています。当社の社名「井於」も井泉に関するものだとしたら、その神格の名残として伝えられていたものかもしれません。

境内の様子

境内入口は境内南東から伸びた参道の先にあり、東向きの鳥居が建っています。蔵垣内地区の集落の中に入口があります。

鳥居をくぐり参道を進むと正面に瓦葺・平入切妻造の薬医門の神門が建っています。かつて当地にあった常楽寺が明治年間に廃寺になったとき、そこから移築されたものと言われています。

神門をくぐってすぐ右側（北側）に手水舎があります。

拝殿前の狛犬。砂岩製の古めかしいものです。

拝殿後方、塀に囲まれて銅板葺の三間社流造の本殿が幣殿に接続して建っています。千木は何故か内削ぎです。

境内西側に並ぶ境内社で最も手前側（南側）に鎮座するのは「嚴島神社」。御祭神は「市杵島姫命」。

鳥居の先にある社殿は拝殿で、その奥に池があり中央の基壇に石祠が設けられています。

当社では旱魃の際に藁の龍を作って村中を巡り池に投げて雨乞い祈願をしたと伝えられていますが、その藁の龍を投げた池とはこの池のことなのでしょうか。

当社の鎮座する蔵垣内地区の様子。このように一部で古い家屋も残っています。

タマ姫

織田信長が神社を焼き払おうとしたけど、牛頭天王を祀るってことにして許されたの？

そういう風に伝えられる神社は当社を含め大阪府北部には多いのよ。実際は人々の牛頭天王への信仰が厚かったってのもあると思うわ。

トヨ姫

由緒

地図

大阪府茨木市蔵垣内3丁目