大歳神社 （京都府京都市西京区大原野灰方町）

大歳神社の概要

京都市西京区大原野灰方町に鎮座する式内社です。『延喜式』神名帳には大社とあり、古くは有力な神社だったようです。

当社の創建は養老二年（718年）二月と伝えられています。境内は「栢の森」と呼ばれ、また当社は「栢の社」とも呼ばれています。

当社の由緒は詳らかでありませんが、社名の通り「大歳神」を主祭神としています。大歳神は『古事記』では須佐之男命と神大市比売の御子であるとする一方、民間では毎年正月にやってくる来訪神であり、また穀物の実りを司る豊饒神ともされる神です。当社も乙訓地域の農作物の実りを願って大歳神が祀られたのかもしれません。

一方で『延喜式』神名帳では当社は「向神社」の次に記されています。向神社は現在の「向日神社」で、当社の東方の向日市向日町北山に鎮座しており、向日神社の主祭神である「向日神」とは大歳神の御子である「御歳神」であるとされています。とすると、向神社（現・向日神社）と当社は同じ氏族が一体的に祀ったものだった可能性も考えられます。

石作神社

当社は式内社の「石作神社」を合祀しています。旧地は大原野石作町の「早尾神社」とも、同じく大原野石作町の「八幡宮」とも言われていますが、詳細は不明で、合祀に至った事情も詳らかでありません。

当社は石作町付近に居住していた「石作氏」が祖神を祀ったのが創建と考えられます。『新撰姓氏録』に次の氏族が登載されています。

1. 左京神別「石作連」（火明命の六世孫、建真利根命の後）
2. 山城国神別「石作」（火明命の後）
3. 摂津国神別「石作連」（同神（火明命）の六世孫、武椀根命の後）
4. 和泉国神別「石作連」（火明神の子、天香山命の後）

いずれも同族で、この内2の氏族が当社を奉斎したのでしょう。また1の記事には垂仁天皇の御世に皇后の日葉酢媛命の為に石棺を作り献上したので石作大連公の姓を賜ったと記されています。このことから石作氏は石棺を作ることを職能としたことがわかります。

ただし、石作町の地質はこれといった特徴の無さそうな付加体であり、加工に適した石材が採取できるような土地ではないように思えます。石材の集積地という地にも思えず、何故この地に石棺造りの専門家たる石作氏が居住したのかについては今後の研究に俟たれるところでしょう。

境内の様子

境内入口。境内の左右は鬱蒼と樹木が茂っており、この境内の森は「栢の森」と呼ばれています。

入口には二基の鳥居が建てられています。鳥居に掲げられている扁額は青地にピカピカの金の文字となっていて大変目を引くもの。

当社の祭日である10月21日には江戸中期より金剛流家元により能が奉納されており、この舞殿がその舞台となっているのでしょう。

拝殿の右側（北側）に手水舎があります。

拝殿や手水舎のある手前側の空間と社殿の建つ後ろ側空間は透塀と中門で仕切られています。これもまた京都府ではやや珍しい構造です。

中門をくぐると南向きの社殿が建っています。拝殿は京都府でよく見られる舞殿風拝殿に近いものですが、床が無く土間となっている点が大きな特徴です。

本殿は銅板葺きの一間社流造。赤い瑞垣に囲まれているのが印象的です。また、本殿前には幣殿が設けられており機能的にはこれが拝所となっています。

本殿前の狛犬。

本殿の右側（東側）には多くの境内社が並んで鎮座しています。

タマ姫

大歳神社って結構見かける気がする！式内社でも他にあったような。

兵庫県の播磨地方ではかなりよく見かけるわね。式内社だと摂津国住吉郡の「草津大歳神社」や大和国高市郡の「大歳神社」があるわ。出雲系の神様とも言われてる一方で、年に一回訪れる豊饒の神様とも言われているのよ。

トヨ姫

由緒

地図

京都市西京区大原野灰方町

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