大鳥大社 （大阪府堺市西区鳳北町）

祭神

日本武尊
大鳥連祖神

例祭

八月十三日

御増祀記念大祭

三月十五日

当社はその起源古く古来大鳥大明神と称せられ延喜式名神大社であり和泉国一の宮である

日本武尊は景行天皇の皇子にして勅を奉じ熊襲並に東国を平定、帰途伊吹山の賊を平げたとき病を得て伊勢国熊褒野に薨じ給うたが御屍は白鳥と化し御陵を出て大和国琴引原、次に河内国古市にとび最後に此の地に留り坐したので社を創建、之が当社の起源と伝える

又、大鳥の連祖神は大中臣と元を一にし祖先は天の岩戸開きに功を立てた天児屋根命である

聖武天皇の御世には僧行基が勅願により神宮寺としてこの地に勧学院神鳳寺を建立したが明治の神仏分離により廃寺となり当社は明治四年五月官幣大社に列格

社殿は大鳥造と称して神社建築史上貴重な様式を今に伝えている

御祭神は、日本武尊と大鳥連祖神の二柱であり、和泉国一宮にあたる延喜式内社です。同じく式内社の大鳥北浜神社・大鳥美波比神社・大鳥井瀬神社・大鳥羽衣浜神社と併せて、大鳥五社明神と呼んでいます。

本殿は、神社建築史上、大社造につぐ古い形式で、大鳥造と呼ばれている切妻造の妻入り神社建築ですが、明治38年に焼失し、同42年に造営されたものです。

神域は千種の森といわれ、樹木が密生しています。白鳥が舞い降りた際、一夜にして樹木が生い茂ったという伝説もあります。

平清盛・重盛父子も、平治元年（1159）熊野参詣の途中当社に参拝し、清盛は
「かひこぞよ かへりはてなば飛びかけり はぐくみたてよ大鳥の神」
と詠み、のちに、富岡鉄斎（当社大宮司）の筆による石碑が建てられました。

境内には、与謝野晶子歌碑もあります。

一、神社名

大鳥大社

一、鎮座地

大阪府堺市西区鳳北町一丁目一番地

一、御祭神

日本武尊（ヤマトタケルノミコト）
大鳥連祖神（オオトリムラジノミオヤノカミ）

一、例祭

八月十三日

一、由緒沿革

当社は醍醐天皇延喜式神名帳所載の名神大社であり、月次新嘗の官幣に預かり、和泉国の一の宮として、歴代皇室の御尊崇極めて篤く殊に防災雨祈の御祈願社八十五社の一であって、縷々臨時奉幣に預かり、御神階も清和天皇貞観三年七月には十三位に叙せられ、後正一位に御昇階になりました。
御祭神日本武尊様は景行天皇の第二皇子で、その武勇は広く知られているところでありますが、社伝によりますと日本武尊が東夷御征討の帰途、俄に病にお罹りになり、伊勢国能褒野に於て薨去遊ばされ、その御屍は白鳥と化して飛び去り給ひ、最後に当初に来り留まられましたので、社を建立して尊様をお祀りしたのが当社の起源であって今から約一、八五〇有余年前であります。
又、大鳥連祖神様は、此の和泉国に栄えた神別であられ大中臣と祖先を一にする。大鳥氏と言う部族の先祖をお祀りしたもので、新撰姓氏録には天児屋根命を祖先とすると伝えられて居ります。当社は明治四年五月祭神日本武尊として官幣大社に列格になりましたが、明治九年一月天覧に供しました官社祭神考証に於ては、祭神大鳥連祖神とせられ、明治九年以来この説が公のものとせられていたので、爾来当社歴代の宮司は度々御祭神の御変更方を稟請致しましたが、遂に明治廿九年十月三日 付を以て、「上奏相成候官社祭神考証に於て大鳥連祖神と確定相成居候条左様御承知有度」との時の内務省社寺局長の通達回答がよせられて、当時としてはこれ以上は神社側の主張を通す方法はなかったのでありましたが、偶々昭和三十二年六月廿八日付にて、祭神日本武尊増祀の御充許を得ることになり、茲に御祭神に関する問題も決裁し日本武尊様を主祭神とする弐座の御社となり、御神慮に御応へ申すことが出来たのであります。
御祭神の御神徳は文武の神として、累代の武家の崇敬が篤く、平清盛、同重盛父子が熊野参詣の途次、当社に祈願し、和歌及び名馬を奉献したのを始めとして、織田、豊臣、徳川の三武将も社領の寄進、社殿の造営等を再度に亘って奉仕して居ります。又、聖武天皇の御宇には、僧行基が勅願を奉じて、この地に勧学院神鳳寺を建立しましたが、明治維新の神仏分離によって廃寺となりました。

一、社殿

本殿は大鳥造と申しまして、神社建築史上一種の様式を保っており、その構造は出雲の大社造に酷似しており、切妻造、妻入社殿で出雲大社造に次ぐ古い形式を今日に伝えております。
社殿は天正年間の兵乱によって炎上し、慶長七年豊臣秀頼によって再興せられましたが、更に寛文二年には徳川家綱の命によって堺町奉行石河土佐守の手によって再建され、明治三十五年には特別保護建造物に指定されましたが、同三十八年八月に雷火の為に再度炎上し、現社殿は明治四十二年に従来の形式通りに再建されたものであります。
昭和九年国費で御屋根替、更に昭和三十六年御祭神日本武尊御増祀の為、造営奉賛会の手に依って内部の模様替と原型解体に近い大修理が行はれました。

一、鳳仙園及び菖蒲苑由緒

右は昭和三十一年七月当大社中の島附近の沼沢地帯を利用し、花菖蒲を植栽した時をきっかけに現在の様に整備拡充し、更に四十五年二月大池の埋立地を卜して造園を計画し、村木、小西両氏合作、施工の許に四十六年六月初旬完成したので御座います。

一、境内

面積一万五千坪、種々の樹木繁茂して洵に鬱蒼たる森で、往古白鳳が飛来して、この地に止まり、一夜にして種々の樹木が繁茂したとの伝へから、千種の森の名があり、珍らしい木が祖だっております。
その外、境内には平清盛が熊野参詣の途次、平治元年十二月当社に祈願して詠んだ
かひこぞよ　かへりはてなば　飛びかけり　かぐくみたてよ大鳥の神
の、歌碑があり、明治初年当社の大宮司であった富岡鉄斎翁の筆になるものです。
境内は千種の森の名に違はず、種々の樹木繁茂して、殊に春は吉野桜を始め、全国より集めた岡山、天の川等の里桜が、五月は平戸つゝじが真紅に社頭を彩り、六月中旬には菖蒲苑に明治神宮並に下坂氏の御寄贈の花菖蒲約百余種妍を競いて妙趣ありとの評を頂いております。

一、境内神社

摂社　美波比神社
御祭神　天照大神
相殿　菅原道真公
（由緒）
本社の境内東側に鎮座、もと当社は北王寺村御鎮座であったのを明治十二年に現在地に御移ししたものであります。主神の外七柱を合祀申し上げています。

摂社　大鳥北濱神社（堺市浜寺元町三丁鎮座）
御祭神　吉備穴戸武媛命（景行天皇の妃）

摂社　大鳥濱神社（高石市羽衣鎮座）
御祭神　両道入媛命（日本武尊の妃）

摂社　大鳥井瀬神社
御祭神　弟橘姫命
（由緒）
もと、当社は大鳥郡八田荘村大字堀上大明神山に鎮座されていたが、明治四十一年に堺市宿院にある本社の御旅所にお遷しし、今日に至っています。

一、恒例祭

一月一日　元旦祭
一月三日　元始祭
一月の第二月曜日　成人祭
二月三日　節分祭
二月十一日　紀元祭
二月十七日　祈年祭
三月五日　火鎮社祭
三月十五日　増祀記念祭
三月二十日　春分祭
四月十三日　花摘祭
五月三日　憲法記念祭
五月五日　子供の日祭
六月中旬　菖蒲祭
六月三十日　大祓式
七月三十一日　夏祭
九月二十三日　春分祭
十月五日　摂社例祭
十一月三日　明治祭
十一月酉の日　酉の市神事
十一月二十三日　新嘗祭
十一月二十八日　冬季祭
十二月二十三日　天長祭
十二月三十一日　除夜祭
同　大祓式
毎月一日・十五日　月次祭

大鳥大明神社

大鳥村にあり。延喜式神名帳曰、名神月次新嘗。和泉国一宮と賞す。例祭八月十三日。
祭神日本武尊　三代実録曰、貞観元年春正月和泉国大鳥神に従四を授く。同九月八日大鳥の神に詔して幣を奉り風雨の為に祷る。同三年秋七月二日大鳥の神に従三位を授く。

大鳥社流記云、
第一天太日孁尊　祭神、天照太神
第二大鳥爾波比神社　祭神、日本武尊
第三中津尼浜神社　祭神、両入媛命
第四大鳥鍬靫神社　祭神、穴戸武媛命
第五大鳥井瀬神社　祭神、弟橘媛命

大鳥社伝云、当社は景行天皇の皇子、日本武尊なり。同帝廿七年、日本武尊を遣して熊襲を撃しむ。御歳十六歳也。其勲功偉にして、又、同帝四十年、尊をして東夷を討しむ。出陣の時、道を抂て、伊勢皇太神宮に詣、斎宮倭姫命に草薙剣を授り、其より東夷を安く平げ、凱陣の時、伊勢国能褒野にて崩し給ふ（御歳三十）。即、其地に葬し奉る。陵より八尋の白知鳥に化し、倭国に飛去給ふ。群臣、其棺槻をひらいて見れば、明衣空く留て屍骨なし。使者を遣して、白鳥を尋しむ。則、倭国琴弾原にとゝ゛まる。又、こゝに陵をいとなむ。白鳥、更飛んで、河内国古市郡に至る。又、其地に陵を造りて、此三陵を時の人白鳥といふ。遂に、高く翔て、天に上り給ふ（已上日本紀）。其後、宮殿を同国大野里に建て、鎮座し給ふ。今の大鳥社、これ也。八尋の白知鳥を以て、大鳥大明神と号し奉る。むかし、白鳳飛来って、こゝにとゝ゛まる。これ、天照太神の所化なり。

羅山本朝地理志略云、和泉国大鳥社は、むかし、神化して白鳳と成来て、こゝに集る。故に、社を建て、これを祭る。号て大鳥といふ。
平治物語云、平清盛、同重盛、熊野に詣けるに、洛陽の兵乱を聞て、半途より帰る。和泉国大鳥ノ神社に至って、重盛、平日愛する飛鹿毛といふ名馬を神馬に奉る。清盛和歌を収む。
かひ子そよかへりはてなはとひかけりはこくみたてよ大とりの神　　　清盛

神宮寺　大鳥山勧学院神鳳寺といふ。本地堂には、釈迦、薬師、阿弥陀を安す。初は行基菩薩の開く所也。星霜累りて荒廃に及びしを、寛文の初め、真政円忍律師、真言律院を建て、当国の学校とす。社頭は、慶長七年十一月、豊臣秀頼公、泉州五社を復興す。其後、大坂一乱に、大鳥社、兵火に罹て破滅し、纔に、塔一基遺て荒野となりしを、寛文二年三月、堺の先刺史、石河土佐守源利政、石柱の鳥居を建て、再興に及ぶ。其時、神宮寺律院も、今の如く創建ある也。

行基井　神宮寺厨の前にあり。清泉、甘味也。

千種杜　当社の森をいふ。

明神影向石　本社の北にあり。此神石、回禄の後、叢に圧れありしを、石河土佐守、穿ち起して持帰り、庭前に置けり。時に、其夜、霊夢ありて、神祟たゝ゛ならねば、大に驚き、元の地へ帰し送らる。なを、神怒を宥めんが為、石の鳥居、杉千本を植させて、和歌二首を奉らる。

玉籬に岩きり多く動なき国をまつりの大鳥の神　　　利政
いつみなるちくさの杜に跡たれてちかひつきせし万代まてに　　　仝