宿院頓宮 （大阪府堺市堺区宿院町東）

宿院頓宮の概要

大阪府堺市堺区宿院町東にある頓宮、および神社です。当社は住吉大社の境外末社である「波除住吉神社」、そして大鳥大社の境外摂社であり式内社の「大鳥井瀬神社」の相殿となっています。

当地は古くより「住吉大社」（大阪市住吉区住吉に鎮座）の御旅所で、古くは六月晦日に神輿の渡御があり、境内の「飯匙堀（イイガイボリ）」で「荒和大祓（あらにごのおおはらえ）」という神事が行われてきました。

明治八年（1875年）より「大鳥大社」（西区鳳北町に鎮座）の御旅所ともなり、現在は7月31日に大鳥大社から、8月1日に住吉大社から神輿の渡御があり、荒和大祓神事が行われています。

住吉大社に伝わる古文書『住吉大社神代記』には六月御解除を行う神領として「開口水門姫神社」が記載されており、これは現在の堺区甲斐町東に鎮座する「開口神社」に比定されています。

恐らく飯匙堀はかつて「開口神社」の社域だったと思われ、六月御解除が後の荒和大祓神事になったと考えられます。

飯匙堀はかつて形が飯匙（いいがい＝しゃもじ）に似ていたからそう名付けられたと伝えられています。

伝承では、日本神話においてホオリ（山幸彦）が海神から授かった潮満珠・潮乾珠の内、潮乾珠をここに埋めたと伝えられています。

一方の潮満珠は住吉大社摂社の「大海神社」境内にある玉の井に沈めたと伝えられ、当地と対になっています。

また、ホオリが海神の宮へ行く手助けをしたシオツチノオジは「開口神社」に祀られており、ホオリを祀っていた「如意社」（現在は廃絶？）も近隣に鎮座していたようです。

このように日本神話の海宮訪問譚に関連する神社がまとまって鎮座しており、『堺鑑』『和泉名所図会』等の江戸時代の文献を見ても当地付近が一体となって神話の舞台として語られていたことがわかります。

これらは古代において海を舞台に活躍した海人族の伝承が元になって伝えられていることが一つの可能性として考えられます。

当地および「大海神社」は大阪府において最も海に関する伝承の濃い一帯であると言え、古くから当地が住吉大社の神領・御旅所とされたことも、海に関わる神としての住吉大神や海神、そしてそれらを奉斎してきた人々との関わりが深かったことを示すもだったのかもしれません。

大鳥井瀬神社

宿院頓宮には相殿として式内社の「大鳥井瀬神社」が祀られています。御祭神は「弟橘姫命」。「大鳥五社明神」の一つ。

社伝によれば、「大鳥五社」の内、当社と「大鳥北浜神社」（西区浜寺元町に鎮座）と「大鳥濱神社」（一般的には高石市羽衣の「大鳥羽衣濱神社」に比定）は景雲年間に管生朝臣小村なる人物が幣を奉じて祀ったとされています。

『新撰姓氏録』河内国神別に津速魂命の二世孫、天児屋根命の後裔である「菅生朝臣」が登載されており、この氏族は堺市美原区菅生の「菅生神社」を奉斎したと思われる氏族で、大鳥大社を奉斎したと考えられる「大鳥氏」と同様に中臣氏の一族です。

大鳥大社は古くから「日本武尊」を祀るとする信仰が生まれ、本来「大鳥氏」の祖神を祀っていたことは早くから忘れ去られましたが、この伝承からは大鳥郡に中臣氏の一族が居住し「大鳥五社」を奉斎したことが辛うじて伝えられているように思われます。

「大鳥五社」の内、大鳥大社は「日本武尊」が、大鳥美波比神社は「天照大神」が祀られていますが、残りの三社はそれぞれ日本武尊の妃が祀られており、当社の祭神である「弟橘姫命」もその一人です。

恐らく大鳥大社が日本武尊を祀ると考えられるようになってから、三社に日本武尊の妃を振り分けて祀るようになったものでしょう。

本来は当社も中臣系の神が祀られていたものと思われます。或いは社名から推すに、川や井戸の水流を司る神だった可能性も考えられます。

当社は明治十一年（1878年）に一旦「大鳥大社」の境内へ遷座した後、大正十一年（1922年）に当地へ遷座、「波除住吉神社」と並んで鎮座していましたが、堺空襲により焼失、戦後に現在のような相殿という形で祀られました。

しかし、明治十一年以前の旧鎮座地についてはどういうわけか次の二ヶ所の説があります。

• 旧・堀上村説。現在の中区堀上町。大鳥大社の東方約2kmほどの地。
• 旧・平岡村説。現在の西区平岡町。大鳥大社の東方約1kmほどの地。

隣接する地とはいえ旧地が二説あり、伝承が錯綜しているようです。

少なくとも大鳥大社へ遷座したのは当社が荒廃していたからのようで、いずれにせよ土地の人からは半ば忘れられた存在だったのかもしれません。

境内の様子

境内入口。堺市の中心部、フェニックス通りに面して北東向きの角鳥居が建っています。

角鳥居は柱が角柱となっている鳥居で「住吉大社」などに見られるものです。

鳥居をくぐって右側（北西側）に朱に塗られた手水舎があります。

正面左側（南東側）に社殿が北西向きに並んでいます。

拝殿は銅板葺の平入切妻造に大きな唐破風の向拝が付いたもので、向拝の下に凸型の外陣のような部屋があります。手前が拝殿で奥が幣殿と見ることができるかもしれません。

拝殿後方に建つ本殿は銅板葺の反りの無い妻入切妻造。住吉造を意識したものでしょう。

社殿前に配置されている狛犬。花崗岩製で、目が大きく、頭頂部から背中まで滑らかに一続きになった珍しい狛犬です。

狛犬の手前側から社殿を引きで見た様子。

飯匙堀等

狛犬の手前側、境内の北西側の空間は公園になっています。

かつては多くの木々が生い茂りちょっとした森のようになっていたものの、近年その大部分が伐採されたようでかなりすっきりとした空間となりました。

この空間の奥に住吉大社の御旅所、「飯匙堀（イイガイボリ）」があります。かつては六月晦日に、現在は8月1日に住吉大社から渡御があり、「荒和大祓（あらにごのおおはらえ）神事」が行われます。

伝承ではホオリ（山幸彦）が海神から授かった潮満珠・潮乾珠の内、潮乾珠をここに埋めたと伝えられています。潮満珠を沈めたとされる「大海神社」境内にある「玉の井」と対になる地です。

この飯匙堀も近年大規模に整備され、玉垣等が新調されています。

飯匙堀の中には岩があり、注連縄が掛けられています。飯匙堀の名はその形が飯匙（＝しゃもじ）に似ているからと伝えられますが、現在は方形の堀となっています。

飯匙堀の前に配置されている狛犬。花崗岩製で古めかしさが感じられます。

反対側、境内の外となる道路沿いにも飯匙堀に面して鳥居が建っています。

住吉大社の鳥居と同様に角柱を用いた角鳥居となっています。

いずれも住吉大社や飯匙堀と関係の深そうな神社だけに残念なことです。

けし餅本舗 小島屋

当社の近隣にある老舗の和菓子屋「けし餅本舗 小島屋」さん。

延宝年間（1673年～1681年）の創業で、香ばしさとプチプチとした食感が特徴的なケシの実をまぶした「けし餅」が名物となっています。

利休を生んだ堺らしいお茶によく合うお菓子で、お土産としても最適です。

タマヨリ姫

ここって住吉大社の御旅所なんだ。大和川を越えてくるなんてなかなか大変そう。

大和川が付け替えられて今の流路になったのは300年ほど前のことよ。それ以前は今より住吉大社との結びつきが強かったんじゃないかしら。

トヨタマ姫

由緒

地図

大阪府堺市堺区宿院町東

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